রাসূলুল্লাহ সা. রেশমী কাপড় পরিধান করা অপছন্দ করতেন

এ প্রসঙ্গে রাসূলুল্লাহ সা. এর হাদীস- عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ: أُهْدِيَ إِلَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَزُوجُ حَرِيرٍ ، فَلَبِسَهُ، فَصَلَّى فِيهِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَنَزَعَهُ نَزْعًا شَدِيدًا كَالكَارِثُ لَهُ، وَقَالَ: «لاَ يَنبَغِى هَذَا لِلْمُتَّقِينَ.

হযরত উকবা ইবনে আমের (রা) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রেশমী কাপড়ের একটি জামা রাসূলুল্লাহ (স) কে উপহার দেয়া হলো। তিনি তা পরিধান করলেন। এউপর সে অবস্থায় নামায পড়লেন। যখন নামায শেষ করলেন তখন তা অপছন্দ করে খুবই দ্রুত খুলে ফেললেন। এউপর বললেন, এটা পরহেজগারদের জন্য পরিধান করা উচিত নয় । ১৭৩

রেশমী কাপড় পুরুষদের জন্য হারাম

এ প্রসঙ্গে রাসূলুল্লাহ সা. এর হাদীস-

عَنْ حُذَيْفَةَ سَمِعْتُ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لاَ تَلْبَسُوا الحَرِير ولا الديباج

“হযরত হুযাইফা রা. থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ সা. কে বলতে শুনেছি “তোমরা মোটা ও মিহি রেশমী কাপড় পরিধান করো না ৷” ( সহীহ বুখারী, হাদীস নং: ৫৪২৬ )

এ প্রসঙ্গে রাসূলুল্লাহ সা. অন্যত্র বলেন-

عَنْ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّمَا يَلْبَسُ الحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لا خَلَاقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ.

“হযরত ওমর বিন খাত্তাব রা. থেকে বর্ণিত, নিশ্চই রাসূলুল্লাহ সা. বলেছেন, নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি দুনিয়াতে রেশমী কাপড় পরে যার পরকালে কোনো অংশ থাকবে না। (তাক্বওয়া কথাটি সব মু’মিনের জন্য প্রযোজ্য । তবে সে ক্ষেত্রে মানুষের স্তর ভেদে মর্যাদা রয়েছে।)”( সহীহ বুখারী, হাদীস নং: ৫৮৩৫ )

সহীহ বুখারী, হাদীস নং: ৩৭৫

পুরুষদের জন্য হলদে কাপড় পরা নিষেধ

এ প্রসঙ্গে রাসূলুল্লাহ সা. এর হাদীস- عَنْ سُعَيبُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِهِ، قَالَ: هَبَطنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ثَنِيَّةٍ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ وَعَلَى رَيْطَةٌ مُضَرَجَةٌ بِالْعُصْفُرِ. فَقَالَ: «مَا هَذِهِ الرَّيْطَةُ عَلَيْكَ؟» فَعَرَفْتُ مَا كَرِهَ، فَأَتَيْتُ أَهْلِي وَهُمْ يَسْجُرُونَ تَنُّورًا لَهُمْ ، فَقَذَفْتُهَا فِيهِ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنَ الْغَدِ، فَقَالَ: «يَا عَبْدَ اللَّهِ مَا فَعَلَتِ الرَّيْطَةُ؟» فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: «أَلَا كَسَوْتَهَا بَعْضَ أَهْلِكَ ، فَإِنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ لِلنِّسَاءِ .

“হযরত শুয়াইব (রা) হতে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতা হতে এবং তিনি তার দাদা হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সা. এর সাথে একটি সরুপথ বেয়ে নামছিলাম, সে সময় তিনি আমার প্রতি দৃষ্টিপাত করলেন তখন আমার গায়ে হলুদ দ্বারা রং করা একটি কাপড়ের টুকরা ছিল (যা ওড়নার মতো তবে তা পুরুষদের গামছা বা তোয়ালে জাতীয়)। তখন রাসূলুল্লাহ সা. বললেন, তোমার গায়ে এ কাপড়ের টুকরা কী? তখন আমি বুঝতে পারলাম, তিনি কী অপছন্দ করেছেন তখন আমি আমার পরিবারের কাছে এসে দেখলাম তারা রান্না করছে। অতঃপর সেই কাপড় আগুনে নিক্ষেপ করলাম। এউপর দিন আমি রাসূলুল্লাহ সা. এর কাছে আসলাম, তখন তিনি বললেন, হে আল্লাহর বান্দা, তুমি সেই কাপড়ের অংশ কী করেছ? তখন আমি তাঁকে সে ঘটনা জানালাম। তখন তিনি বললেন তোমার পরিবারে কাউকে পরিধান করতে দাওনি কেন? তা মহিলাদের জন্য কোনো দোষের নয়। ( সুনানে আবু দাউদ, হাদীস নং: ৪০৬৬ )

এ প্রসঙ্গে রাসূলুল্লাহ সা. অন্য এক হাদীসে বলেন- عَنْ عَلِي بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: «نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّخَتُمِ بِالذَّهَبِ ، وَعَنْ لِبَاسِ الْقَسِي، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ والسُّجُودِ، وَعَنْ لِبَاسِ الْمُعَصْفَرِ .

হযরত আলী ইবনে আবু তালিব (রা) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (স) আমাকে স্বর্ণের আংটি ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন । তিনি কষ্টদায়ক বা শক্ত কাপড় এবং রুকু সিজদায় কিরায়াত পড়তে ও হলদে রঙ্গের কাপড় পরিধান করতেও নিষেধ করেছেন ৷”(সহিহহ মুসলিম, হাদীস নং ২০৭৮)

চিত্রাঙ্কিত কাপড় পরিধান করা নিষেধ

عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي خَبِيصَةٍ لَهَا أَعْلاَمُ فَنَظَرَ إِلَى أَعْلَامِهَا نَظْرَةً، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: «اذْهَبُوا بِخَمِيصَتِي هَذِهِ إِلَى أَبي جَهُم وَأتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةِ أبي جَهُم ، فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنفًا عَنْ صَلات.

হযরত আয়িশা রা. হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সা. কার্মিস বা একটি পাতলা কাপড়ের উপর নামায আদায় করলেন। অতঃপর তাতে অংকিত ছবির প্রতি একবার দৃষ্টি দিলেন। যখন তিনি নামায সমাপ্ত করলেন। তখন বললেন, তোমরা এ কাপড়টি নিয়ে আবু জাহামে (বাজারে) নিয়ে যাও এবং আবু জাহাম বাজার) থেকে বেগুনী রঙের অন্য একটি কাপড় আন। কেননা তা আমার নামাযে একাগ্রতার বদলে বেখেয়াল করে রেখেছে।” (সহিহ মুসলিম, হাদীস নং: ৩৭৩ ৷)

عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عَلَيْهَا، وَأَنا في الصَّلاةِ فَأَخَافُ أَنْ تَفْتِنَنِي.

হযরত আয়িশা (রা) হতে বর্ণিত । তিন বলেন, নবী করীম (স) বলেছেন, “আমি অপড়টির চিত্রের প্রতি দৃষ্টিপাত করছিলাম যখন আমি ছিলাম নামাযে তখন আমি ভয় করলাম, তা আমাকে ফিতনা, তথা বিপদগ্রস্ত করে ফেলবে।'(সহীহ মুসলিম, হাদীস নং: ৩৭৩)

প্রসিদ্ধতা বা অহংকার প্রকাশক পোশাক পরিধান করা নিষেধ

এ প্রসঙ্গে রাসূলুল্লাহ সা. এর হাদীস عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ فِي الدُّنْيَا، أَلْبَسَهُ اللهُ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، ثُمَّ الهَي فِيهِ نَارًا.

হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর রা. থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সা. বলেছেন, “যে ব্যাক্তি দুনিয়াতে খ্যাতি অর্জনের কাপড় পরিধান করে পরকালে আল্লাহ তা’আলা তাকে লাঞ্ছনাকর কাপড় পরিধান করাবেন। অতঃপর তাতে আগুন লাগিয়ে দেয়া হবে।( সুনানে ইবনে মাযাহ, হাদীস নং; ৩৬০৭ )

টাখনুর নিচে পোশাক পরিধান করা নিষেধ

এ প্রসঙ্গে রাসূলুল্লাহ সা. এর হাদীস عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا أَسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْن مِنَ الإِزارِ فَفِي النَّارِ

“হযরত আবু হুরাইরা রা. থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সা. থেকে বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ সা. বলেন, পায়জামার যে অংশ টাখনুর নিচে থাকবে তা জাহান্নামে যাবে ।”(সহীহ বুখারী, হাদীস নং : ৫৭৮৭)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ القِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا

“হযরত আবু হুরাইরা রা. থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সা. বলেন, আল্লাহ কিয়ামতের দিন সে ব্যক্তির দিকে (রহমতের) দৃষ্টি দিবেন, যে ব্যক্তি অহংকার বশতঃ পায়জামা (টাখনুর নিচে) ঝুলিয়ে রাখে।” (সহীহ বুখারী, হাদীস নং : ৫৭৮৮)

তথ্যসূত্র :

বই: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ১০০০ সুন্নাত

লেখক: শাইখ খালীল আল হোসেনান

অনুবাদক: মাওলানা ডক্টর শাহ্‌ মুহাম্মাদ আবদুর রাহীম